Русские племена в девятом веке. 1. а) юго-западная область:

Образование Киевской Руси (839-878 гг.)

Русские племена в девятом веке. 1.

По работам Г.В.Вернадского и других историков 19-21 веков.

а) юго-западная область:

«Повесть временных лет»,

составленная в двенадцатом веке на основе первой летописи одиннадцатого века, открывается

gymn415.spb.ru повесть временных лет.

Радзивилловская летопись, л. 14v Миниатюра: Поход Олега Вещего с дружиной на Царьград. Tекст из Радзивиловской летописи: "... С сими со всеми поиде Олег на конех и на кораблех, и бе числомъ кораблей 2000. Прииде къ Царюграду; и греци замкоша Суд, а град затвориша. ... " Литература: Кукушкина: Радзивиловская летопись. Текст. Исследование. Описание миниатюр, стр. 308

общим этнографическим и географическим введением, после которого записи расположены в хронологическом порядке. Во вступительной части составитель «Повести» ведет речь в общих словах о тех местных славянских племенах, которые относятся к русским. Однако, не дается исчерпывающего обзора; приводится несколько перечней племен, и из них ни один не совпадает с каким-либо другим. Поэтому вероятным представляется, что составитель «Повести» имел в своем распоряжении ряд источников, сведения из которых он не систематизировал, а также, что он распределял определенные племена по группам в соответствии с общей для них определенной исторической почвой. Давайте рассмотрим с этой точки зрения два перечня русских племен на листе 4 и листе 6 Ипатьевского списка, соответственно.

Первый перечень включает в себя следующие названия:

поляне,

— название восточнославянского племенного объединения, в эпоху расселения восточных славян поселившегося по среднему течению Днепра, на его правом берегу. На земле полян появился Киев — столица Киевской Руси (с 882 г.) и предшествовавшего ей княжества . Поляне первыми из племён, вошедших в состав Киевской Руси, перестали упоминаться летописью по племенному имени (в 944 г.).

Карта расселения славян и их соседей на конец VIII века.

Восточнославянские племена на карте Восточной Европы в IX в.

древляне,

восточнославянское племя, обитавшее в украинском Полесье (гл. образом в Житомирской и на западе Киевской области).

С востока их земли ограничивал Днепр, а с севера река Припять, за которой жили дреговичи. И. П. Русанова предполагала, что древлянам принадлежал правый берег Припяти, за которым начинались исконные земли летописных дреговичей. Е. И. Тимофеев и В. В. Седов указывали на широкую полосу припятских болот, южнее основного русла реки, как на природный барьер между этими племенными объединениями. Окончательно вошли в состав Киевской Руси при Ольге в 946 году.

Восточнославянские племена на карте Восточной Европы в IX в.

дреговичи,

( ст.‑слав.дьрьговичи; белор.дрыгавічы) — восточнославянский племенной союз, обитавший в IX- XII веке в районе Гомельской ^[2], Брестской ^[3], Гродненской и Минской ^[4] областей современной Белоруссии. Восточными соседями дреговичей были радимичи, северо-восточными — кривичи, южными — древляне, северо-западными — ятвяги и литва ^{[5] [6]}.

полочане,

Полоча́не, Западные кривичи или Полоцкие кривичи — группа кривичей, населявшая территорию современной Витебской и север Минской области. На территории расселения полочан сформировалось Полоцкое княжество.

словене (новгородские) и

Слове́не (и́льменские словене) — восточнославянское племя, жившее в конце IX века в бассейне озера Ильмень и в верхнем течении реки Молога.

северяне.

Северяне ( ст.‑слав.сѣверо, сѣверъ, сѣверы) — восточно-славянский ^[1] племенной союз, населявший в начале VIII—XI веков территорию современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской, Белгородской областей. В археологии отождествляется с роменской ^[2] и волынцевской культурами ^[3].

Северяне в VIII веке

К этой цепочке следует добавить

кривичей,

союз восточно-славянских племён ^{[1] [2]}, который в VIII—X веках сложился в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги. Занимались земледелием, скотоводством, ремеслом. Главные города: Смоленск, Полоцк, Изборск. С IX века — в составе Древнерусского государства. По одной из гипотез, вошли в состав древнерусской народности. В XI—XII веках территория кривичей входила в Смоленское и Полоцкое княжества, северо-западная часть — в Новгородские владения. В «Повести временных лет», которая является основным историческим источником сведений о кривичах, указывается, что кривичи ведут свое происхождение от полочан:

От сихъ же [полочан] и кривичи, иже сѣдять на верхъ Волгы, и на вѣрхъ Двины и на вѣрхъ Днѣпра, ихъже и городъ есть Смолѣнескъ; туда бо сѣдять кривичи ( Повесть временных лет)

поскольку полочане представляют собой лишь ветвь этого племени. Смоленск был главным городом кривичей.

Город
Смоленск
Флаг Герб
54°46′58″ с. ш. 32°02′43″ в. д. H G Я O
Страна	Россия
Субъект Федерации	Смоленская область
Городской округ	город Смоленск
Внутреннее деление	3 внутригородских района
Мэр	Владимир Соваренко
Первое упоминание	863
Площадь	166,35 [1] км²
Высота центра	242 м
Население	↗330 025 [2] человек ( 2018)
Плотность	1983,92 чел./км²
Агломерация	нет
Национальный состав	русские - 94,8 %
Названия жителей	смоля́не, смоляни́н, смоля́нка [3]
Часовой пояс	UTC+3
Телефонный код	+7 4812
Почтовые индексы	214XXX
Код ОКАТО	66 401
Код ОКТМО	66 701 000 001
Официальный сайт	smoladmin.ru (рус.)
Награды
День города	25 сентября

Вообще, в этот перечень включены племена Западной и Северной Руси.

Второй список – следующий: поляне, древляне, северяне,

радимичи,

— летописное объединение IX— XII веков, традиционно считающееся славянским племенем или племенным союзом. Согласно летописному преданию, «… были же радимичи от рода ляховъ, пришли и поселились тут и платят дань Руси, повоз везут и доныне» ^[1]. Однако в научной литературе единого мнения относительно этнической принадлежности радимичей нет. Археологические данные указывают, что данное племенное объединение имело смешанное, славяно-балтское происхождение.

Проживали радимичи в междуречье верхнего Днепра и Десны по течению Сожа и его притоков ( Гомельская и Могилёвская областисовременной Белоруссии). Письменные свидетельства о радимичах приходятся на период с 885 по 1169 годы.

Племена Восточной Европы в IX веке

вятичи,

— восточнославянский племенной союз ^[1], населявший в VIII— XIII веках бассейн Верхней и Средней Оки (на территории современных Московской, Брянской, Калужской, Орловской, Рязанской, Смоленской, Тульской, Воронежской и Липецкой областей) ^{[2] [3]}.

Археологические памятники представлены ромено-борщёвской археологической культурой ^{[4] [5]}.

Карта расселения славян и их соседей на конец VIII века. Границы некоторых государств показаны начиная с VII в. Основана в восточнославянской части в основном на археологических картах и описаниях, в частности взятых из работ В.В.Седова (в основном данные по славянам) и тома "Финно-угры и балты в эпоху средневековья" (1987) из серии Археология СССР (в основном данные по балтам и финно-уграм).

хорваты,

( хорв. Hrvati) — южнославянский народ, представители которого проживают в Хорватии, Боснии и Герцеговине, Сербии, Черногории, Румынии, Словакии, Словении, Чехии, а также Австралии, Австрии, Аргентине, Боливии, Бразилии, Венгрии, Германии, Италии, Канаде, Новой Зеландии, Перу, США и других странах.

Нынешние хорваты — это белые хорваты ^[20] и красные хорваты.

Известные хорваты:

Прибытие хорватов к Адриатическому морю

Одно из восточнославянских племён, проживавших в восточной Галиции (ныне Западная Украина), называлось белые хорваты, а племена, проживавшие в Моравии и Словакии ^[21] — чёрные хорваты.

Общая численность 5,53 ^[22] — 6,9 млн ^[23], в том числе в Хорватии — 4 млн, Боснии и Герцеговине — 650 тыс. Основная религия — католицизм. Язык — хорватский.

дулебы

— славянское племя, существовавшее в эпоху средневековья.

Распространение праславянских этнонимов в эпоху средневековья. Красным обозначен ареал славянской керамики второй группы (пражско-корчакской). Стрелками обозначено предположительное направление миграции дулебов.

уличи

— восточнославянское племя, населявшее в период VIII— X веков земли вдоль нижнего течения Днепра, Южного Буга и побережья Чёрного моря. В начале IX века состояло из 318 общин. ^[1]

В разных летописях их имя читается по-разному — уличи, улучи, угличи, улутичи, лютичи, лучане ^[2]. В « Повести временных лет» сказано, что «…улучи и тиверьцы седяху бо по Днестру, приседяху к Дунаеви. Бе множьство их; седяху по Днестру оли до моря, и суть гради их и до сего дне…». ^[3]

Столицей уличей был город Пересечень.

В первой половине X века уличи боролись за независимость от Киевской Руси, однако всё-таки были вынуждены признать её верховенство и войти в её состав: в 922 году Свенельд, воевода князя киевского Игоря, победил уличей и обложил данью. Однако не вся земля уличей была покорена, и Свенельду пришлось вести упорную борьбу за каждый город. Три года он осаждал столицу — Пересечень, но, в конце концов, город сдался. Земля уличей была дана Свенельду в управление. ^[4] Позже уличи и соседние тиверцы были вытеснены на север прибывшими печенежскими кочевниками, где слились с волынянами. Последнее упоминание об уличах датируется летописью 970-х годов.

У́личи
Восточнославянское племя
VI век — 942 год
Столица	Пересечень
Язык(и)	Древнерусский язык
Преемственность
← Анты Древнерусское государство →

и тиверцы.

— восточнославянское племя, расселившееся в IX веке в междуречье Днестра и Прута, а также Дуная, в том числе у Буджакскогопобережья Чёрного моря на территории современных Молдавии и Украины.

Тиверцы впервые упоминаются в Повести временных лет в ряду с другими восточнославянскими племенами IX века: «… улучи и тиверьци седяху бо по Днѣстру, присѣдяху къ Дунаеви; бе множьство ихъ, сѣдяху по Днѣстру оли до моря, и суть гради ихъ и до сего дне…» ^[1].

Название племени связывают с одним из названий Днестра, зафиксированным у Геродота др.-греч. Τύρας (ср. др.-инд. tura, tīvrás«быстрый»). Славянская форма этого гидронима реконструируется как *Tiv(e)rъ, соответственно тиверцы — «живущие по Днестру».

Основным занятием тиверцев было земледелие. Расселились в валашском ареале. На западе их ареал граничил с землями скотоводческогороманоязычного населения (см. валахи), на востоке — с так называемым Диким полем, которое всё больше наводняют кочевники тюркского и монгольского происхождения.

Тиверцы принимали активное участие в походах Олега на Царьград в 907 году и Игоря в 944 году. В середине X века земли тиверцев вошли в состав Древнерусского государства. После усиления феодальной раздробленности Руси к XII веку тиверцам всё тяжелее защищать регион своего проживания от набегов печенегов и половцев. В результате основная их масса отходит к северу, где постепенно смешались с соседними славянскими племенами^{[ источник не указан 891 день]}.

В междуречье Днестра и Прута, вероятно, сохраняются остатки нескольких групп славянских поселений и городищ ( Алчедар, Екимауцы, Царёвка, Рудь и др.), которые связываются с летописными тиверцами.

Городища — почти круглой формы укрепления диаметром около 80 метров, окружённые рвами глубиной около 4 метров и высокими валами. В городищах собрано множество предметов, идентичных с распространёнными среди жителей Древнерусского государства, а частью явно завезённых из Киева.

В XIII— XIV веках остатки тиверцев сливаются с христианским коренным населением романского происхождения. Археологическими раскопками исследованы укрепления, жилища, мастерские ремесленников и т. п. К северу, потомки тиверцев предположительно стали через несколько сот лет частью украинского народа, а их крайняя западная часть (Молдавия, Буковина) постепенно романизировалась.

Стоит заметить, что здесь названы племена Центральной и Юго-западной Руси. Сравнив оба этих перечня, мы можем убедиться, что как в один так и в другой включены три племени:

поляне, древляне и северяне. Все три жили либо в районе Киева, либо близко к нему. Поэтому мы можем предположить, что оба перечня были составлены летописцами, которые в каждом случае начинали свой обзор племен с Киева.

Если же мы теперь рассмотрим те племена, которые не совпадают в перечнях, а упоминаются лишь в каком-то одном то можем говорить о двух группах русских племен: северо-западной и южной. Хотя перечни составлены в одиннадцатом веке, нет сомнений в том, что большинство из упомянутых в них племен существовали значительно раньше. Мы видели, что Прокопий, историк шестого века, дает названия двух главных славянских групп: склавене и анты. Однако, каждая из них,

azbyka.ru Великомученик Прокопий (до мученичества Неаний)..

taynikrus.ru Византийский писатель VI века Прокопий..

вероятно, состояла из ряда более мелких групп, и сам Прокопий говорит в одном случае о «неисчислимых племенах антов». Иордан, которому известны и склавене, и анты (как и венеты на севере), тоже утверждает, что названия славянских

(Иордан (дата рождения неизвестна — после 551, Византия ^[1], лат.Iordanes или Iordanis) — готский историк VI века, иногда неправильно называемый Иорнандом.)

племен варьируются в разных кланах и местностях. К сожалению, ни он, ни Прокопий не взяли на себя труда дать хотя бы пробный перечень этих меньших племен и кланов. Если обратиться к византийским источникам восьмого и девятого веков, то найдем сведения, касающиеся только балканских славян. Мы уже встречали некоторые из этих племен, когда вели речь о южной экспансии дунайских булгар. Теперь нам следует более тщательно рассмотреть их названия. Согласно хронике Феофана Исповедника,

Феофа́н Испове́дник ( греч.Θεοφανής Ομολογητής, лат.Theophanes Confessor) или Феофа́н Сигриа́нский ( греч.Θεοφανής Σιγριανής; ок. 760— 818) — византийский монах, летописец, почитается православной церковью как преподобный, исповедник. Память 12 (25) марта. Биография его известна из «Жития святого Феофана Исповедника» пера патриарха Мефодия ( 843— 847), а также из его собственного произведения «Хронография».

eparhia-saratov.ru Прп. Феофана исп., Сигрианского

когда булгары начали наступление во Фракию в конце седьмого века, сначала они завоевали северян (Σεβερειζ) и семь кланов (επταγενεαι). Название «северяне», несомненно, соответствует названию одного из русских племен, упомянутых выше. Что же касается семи кланов, то, на мой взгляд, они могут быть идентифицированы с одним из двух русских племен – радимичами или вятичами. Примечательно, что русские радимичи и вятичи жили в непосредственной близости от русских северян, так же как и балканские северяне и семь кланов. Более того, если мы обратимся к археологическим

Меловой мыс, где в IX веке северянами был построен крупный город — Крапивенское городище.

свидетельствам, то надо сказать, что среди древностей радимичей и вятичей были обнаружены характерные семилепестковые подвески. Каждый лепесток подвески у вятичей имеет форму продолговатого щита, в то время как у радимичей – треугольную форму. С моей точки зрения, эту подвеску можно рассматривать как эмблему племени, а количество лепестков показывает, что племя состояло из семи кланов, как и балканские семь кланов. Следует также заметить, что в то время как названия русских племен повторяются на Балканах, названия же ни вятичей, ни радимичей вовсе не упоминаются, и это создает вероятность того, что два эти племени, или, по крайней мере, одно из них, было представлено на Балканах семью кланами. Стоит отметить, что семь было сакральным числом у иранцев, а древнее иранское название крымского города Феодосия, например, – Абдарда, что означает «семь сторон». К югу от балканских

etoretro.ru Феодосия - Древняя Каффа

северян и семи кланов в Родопских горах находились места поселения племени дреговичей. Одним из участников церковного Собора в Константинополе в 879 г. был епископ Петр из дреговичей (Δρυνγβιταζ). Поляне и смоляне (Σμολαινοι или Σμολεανοι) упоминается среди македонских племен десятого века. Известно, что племена полян, кривичей и древлян заселяли Пелопоннес. Совпадение названий племен балканских и русских славян не может быть случайным. Ясно, что балканские и русские племена, о которых идет речь, представляют собой разные ветви одних и тех же первоначальных

othist.ru Древнеславянский город

племен. Некоторые из них, должно быть, принадлежали к склавенской группе, другие к антам. Во времена Прокопия как склавене, так и анты занимали обширные районы к северу от нижнего Дуная. Позднее часть из них двинулась на юг, во Фракию и Македонию. В результате последующих событий, особенно вторжения аваров, анто-славянское объединение на нижнем Дунае было расколото; та часть каждого племени или группы племен, что отправилась на юг, оказалась подчиненной либо Византии, либо булгарам, другие же, отправившиеся на север, со временем стали членами киевско-русского союза. Теперь нам следует определить, хотя бы в виде эксперимента, какие из славянских племен принадлежали к склавенской группе, а какие – к антской. Если начать разговор с балканских племен, то, по моему мнению, как северяне, так и семь кланов относились к антской группе. Свидетельством тому является их географическое положение в северо-восточной части Фракии, поскольку известно, что в шестом и седьмом веках анты занимали восточную часть нижнедунайской территории, а склавене – западную. Более того, само название «северяне» указывает на азовско-северокавказские связи этого племени, будучи иной формой названия «сабеиры», или «савиры», принадлежавшего булгаро-гуннскому народу на Северном Кавказе. Если балканские северяне были антами ими должны быть и русские, и если семь кланов следует идентифицировать с радимичами и вятичами, это значит, что русские племена, носящие такие же названия, тоже принадлежали к антской группе. Полян – как балканских, так и русских – следует тоже рассматривать как

Карта расселения лехитских племён в IX веке

ПОЛЯНИН

антское племя. В данном случае, само их название, видимо, является переводом названия антов, которое первоначально означало «степной народ», то же самое, что и название «поляне». С другой стороны, такие племена как древляне, дреговичи, кривичи и смоляне были скорее склавенами, а не антами, поскольку на Руси эти племена образовали северо-западную группу, северное «острие» которой даже сохранило подлинное название склавен (новгородские словене). Характерно, что за перечнем северо-западных племен в «Повести временных лет» (первым из двух, рассматривавшихся в начале этой главки) следует такое замечание: «И так распростерся славянский народ» (и тако разыдеся словенск язык). Учитывая эти предварительные замечания, давайте теперь обратимся к обзору сферы распространения и образа жизни русских племен восьмого и девятого веков. К сожалению, свидетельства письменных источников на эту тему, как и на многие другие, очень скудны. Больше сведений можно получить из археологических данных, однако относительно нашего периода их не так много, значительная часть системно исследованных славянских курганов и городищ относятся к более позднему времени – с десятого по тринадцатый век. Для удобства мы будем здесь рассматривать происхождение русских племен, группируя их по географическим областям следующим образом:

а) Юго-западная область;

б) Юго-восточная область;

в) Запад;

г) Лесной район Припяти и

д) Север.

thebestartt.com All pix / Карта Древней Руси Племена

Источник: http://statehistory.ru/books/Vernadskij_Drevnyaya-Rus/61