Кое-кто из них сыграл заметную роль в революции
Дискриминация староверов
Название «старообрядцы» появляется в 1905 году. Только тогда им разрешили исповедовать свою религию без всяких стеснений.
До того их официально третировали под именем «раскольников». Им запрещалось строить церкви и даже чинить имеющиеся, совершать крестные ходы и благовестить в колокола. Старообрядческое венчание считалось в Российской империи незаконным. Только в 1874 году стали признавать брак старообрядцев, но лишь как гражданское состояние.
Исключение делалось лишь для так называемых единоверцев. В 1799 году Император Павел I легализовал часть староверческих церквей при условии, что те будут подчиняться православному Синоду и станут поминать на своих ектеньях царствующего Государя и его семью. Вести миссионерскую деятельность староверам всё равно запрещалось: за «совращение в раскол» полагалась смертная казнь (в 19 веке – каторга).
Таким образом, старообрядческая русская православная церковь находилась в России в более бесправном положении, чем любая иноземная религия. Такое положение должно было, казалось бы, делать из старообрядцев врагов существующего порядка, революционеров.
Старообрядцы, делавшие революцию
Когда говорят, будто раскольники сделали революцию, то вспоминают несколько имён. Прежде всего, это семья богатых московских купцов Гучковых. Александр Иванович Гучков был основателем либерально-оппозиционной партии октябристов, одним из организаторов политического масонства в России перед революцией и дворцового переворота, имевшего целью принудить Николая II к отречению.
Миллиардеры братья Рябушинские и внук основателя Третьяковской галереи С.Н. Третьяков финансировали оппозиционную партию прогрессистов. Фабрикант Савва Морозов давал деньги на социал-демократическую партию.
Но кроме этих нескольких имён, назвать больше некого. Этого было явно мало, чтобы сокрушить монархию. Кроме того, среди богатых старообрядцев имелось немало лиц, не занимавшихся политикой: Прохоровы (владельцы Трёхгорной мануфактуры, пожалованные Николаем II в дворянское достоинство), Мальцевы, Бугров, Сироткин и т.д. Знаменитый донской атаман, герой войны 1812 года Матвей Платов был старовером.
Даже и те старообрядцы, кто занимались оппозиционной политической деятельностью, разумеется, не собирались сокрушать буржуазный порядок. Кроме того, не надо забывать, что для наиболее политизированных из них религиозные предания в начале ХХ века уже не играли ни малейшей роли.
Имён старообрядцев среди спонсоров и вождей русской революции несравненно меньше, чем представителей иных религиозных и этнических групп. Поэтому, когда говорят, будто «старообрядцы сокрушили Российскую империю», тем самым пытаются перевести стрелки с больных голов на здоровые.
Комментарии (0)